موقع الشيخ أبو حفص العربي الأثري

فتاوى

المزيد

حكم اكتساب المال من حرام والإنفاق منه في حلال

السؤال: ما حكم اكتساب المال من حرام والإنفاق منه في حلال؟

الجواب: عقاب. المال المكتسب من حرام، حتى لو أنفق في وجه حلال، ففيه عقاب عند الله. يجب تطهير المال بالتوبة والصدقة بما اكتسب من حرام، والاجتهاد في الكسب الحلال الطيب.

وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الراكد. رَوَاهُ مُسلم

[مشكاة المصابيح - صحيح]

موسوعة الحديث

درر الشيخ

المزيد

الولاء والبراء: ركيزة الإيمان وعز الأمة

يُشدد الشيخ على أن الولاء والبراء أصل عظيم في الدين، مستشهداً بالآيات الكريمة التي تنهى المؤمنين عن موالاة أعداء الله ورسوله. ويحذر من اتخاذ اليهود والنصارى أولياء أو مستشارين أو إفشاء أسرار المسلمين لهم، مؤكداً أن من يتولهم منهم. ويوضح أن الإيمان ال...
حكمة الله في الأقدار: "والله غالب على أمره"

يُبرز الشيخ أن حكمة الله تعالى قد تخفى وراء الأحداث التي تبدو سلبية أو مهينة في ظاهرها من منظور البشر، مستشهداً بقصة يوسف عليه السلام. فعلى الرغم من بيعه كعبد، كان ذلك جزءاً من تدبير الله لتمكينه ورفعه. هذا يذكّر المؤمن بضرورة التسليم لقضاء الله وقدر...
أسباب البلاء وعلاقتها بذنب العباد

يلفت الشيخ الانتباه إلى ما تعانيه الأمة من غلاء ومحن ومصائب، ويربط ذلك بالآية الكريمة: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾. يوضح أن هذه البلايا ليست ظلماً من الله، بل هي نتيجة لتقصيرنا وذنوبنا وظلمنا لأنفس...

الظلم ظلمات: المفلس الحقيقي يوم القيامة

يحذر الشيخ تحذيراً شديداً من الظلم بجميع أشكاله، مبيناً أنه "ظلمات يوم القيامة". ويوضح أن الله حرم الظلم على نفسه وجعله محرماً بين العباد، وأن كل إنسان سيقف أمام الله وحيداً ومسؤولاً عن أعماله. ويستشهد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن المفلس الحقيقي...
الصدق يهدي للبر والكذب يقود للفجور

أكد النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن الصدق مفتاح الخير والنجاة، فهو يهدي صاحبه إلى البر، والبر بدوره يوصل إلى الجنة. ومن يلتزم الصدق ويتحراه يصبح صديقًا عند الله. في المقابل، حذر النبي صلى الله عليه...
ضمان الجنة بترك المراء والكذب وتحسين الخلق

بشر النبي صلى الله عليه وسلم ببيوت في الجنة لمن يتخلى عن بعض الصفات المذمومة. فمن ترك المراء (الجدال) وإن كان محقًا، ضمن له بيتًا في ربض الجنة (أولها وأسفلها). ومن ترك الكذب، ضمن له بيتًا في وسط الجنة، وهو بيت عظيم خير من الدنيا وما فيها. أما من حسن...

أدب الخلاف مع الأئمة والعلماء

يؤكد الشيخ على أهمية الأدب والتوقير عند مناقشة آراء الأئمة والعلماء الكبار، مثل الإمام مسلم. فإذا كان هناك اعتراض على قول إمام، فيجب أن يكون ذلك بأدب وتوقير، مع النظر في أدلة الإمام التي استدل بها، وبيان ما فيها من خطأ أو وهم إن وجد، ثم ترجيح القول ا...
تحقيق الإيمان بمحبة النبي وتقديم سنته على الهوى

أكد الشيخ أن نصرة النبي صلى الله عليه وسلم ليست مجرد شعارات، بل هي اتباع منهجه وتقديم محبته وسنته على كل شيء، حتى على النفس والأهل والمال. واستشهد بحديث: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين"، وقصة عمر رضي الله عنه عندما قال...
الكفار يأنفون الكذب: فما بال المسلمين؟

يلفت الشيخ النظر إلى مدى قبح الكذب حتى عند غير المسلمين، مستشهدًا بقصة أبي سفيان مع هرقل قبل إسلام أبي سفيان. فقد سُئل أبو سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "لولا أن تأثر العرب عني كذبًا لكذبتُ". رغم كونه عدوًا للنبي حينها، إلا أنه امتنع عن ال...

الجرح والتعديل: شروط المعرفة والورع

يشدد الشيخ على أن الكلام في الرجال (الجرح والتعديل) ليس مباحًا لكل أحد، بل هو من أصول الإسلام وله شروطه وضوابطه. لا يجوز لأحد أن يتكلم فيه إلا من كان تام المعرفة بأسباب الجرح وشروطه، وتام الورع الذي يخشى الله تعالى. ويجب التفريق الدقيق بين الجرح والت...
الديمقراطية والحزبية: تنافٍ كلي مع الإسلام

يبيّن الشيخ أن الديمقراطية كفر وأن الحزبية ضلال، مؤكداً أن هذا كان القول المتفق عليه سابقاً بين أهل المنهج السلفي. ويستنكر تحول بعض من يدعون السلفية لتبني مبادئ مثل "ضرورة تحقيق الديمقراطية في إطار الشريعة" أو اعتبار "الضريبة واجباً قومياً"، أو الترو...
لا عصمة لأحد إلا لرسول الله

يؤكد الشيخ أن العصمة الوحيدة هي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن العلماء يخطئون ويصيبون. يُحذّر من اعتقاد عصمة الشيوخ أو تقليدهم مطلقًا، فمن قال إن شيخه يصيب فقط فقد كفر. يجب على طالب العلم أن ينظر في أقوال شيخه بتمحيص، فربما كان بعضها من أخطائه، و...