شرح كتاب " الإحكام لأصول الأحكام" للإمام ابن حزم (36) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

المقدمة

هذا هو المجلس السادس والثلاثون من شرح كتاب «الإحكام في أصول الأحكام» للإمام أبي محمد علي بن أحمد بن حزم الأندلسي رحمه الله، يقدّمه فضيلة الشيخ أبو حفص سامي بن العربي الأثري. ويُعدّ هذا الكتاب من أهم ما كُتب في علم أصول الفقه. فقد بنى فيه ابن حزم منهجه على الأخذ بظاهر نصوص الكتاب والسنة، والتسليم لما صحّ عن النبي ﷺ، وردّ ما لا برهان عليه من الأقوال.

ولعلم الأصول مكانة كبيرة بين علوم الشريعة، فهو الأداة التي يُعرف بها طريق استنباط الأحكام من أدلتها، وبه يميّز طالب العلم الدليل المعتبر من غيره. لذلك يحتاج إليه كل من يريد أن يفهم الشريعة على بصيرة ويبتعد عن التقليد المذموم.

ويهدف هذا المجلس إلى إكمال قراءة متن الكتاب وشرحه في سياق السلسلة، وتوضيح منهج ابن حزم في تقرير المسائل الأصولية، وتعويد طالب العلم على الاستدلال الصحيح وتعظيم النصوص الشرعية.

المحاور الرئيسية

المحور الأول: مكانة كتاب «الإحكام» بين كتب الأصول

يتميّز كتاب «الإحكام في أصول الأحكام» بأنه يعرض أصول الفقه على طريقة أهل الظاهر بأسلوب برهاني واضح. فابن حزم يعرض أقوال المخالفين ثم يناقشها مناقشة علمية دقيقة، ويطالب بالبرهان على كل دعوى.

ويستفيد قارئ الكتاب منه في الأصول وفي غيرها، إذ يتعلّم منه أدب المناظرة وطريقة نقد الأدلة وترتيب الحجج. ولهذا عُني به طلاب العلم المتخصصون في الأصول والخلاف.

المحور الثاني: الرجوع إلى الكتاب والسنة عند التنازع

يقوم منهج ابن حزم على أن مرجع الأحكام كلها إلى نصوص الوحي وما ثبت من الإجماع. وقد احتجّ لذلك بآيات كثيرة توجب ردّ المسائل المختلف فيها إلى الله ورسوله ﷺ.

قال الله تعالى: ﴿فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾ [النساء: 59].

المحور الثالث: كمال الشريعة وحجية السنة

يقرر ابن حزم أن الدين قد كمل، وأن النصوص وافية ببيان أحكام ما يحتاج إليه الناس. ويقرر أيضًا أن السنة الصحيحة وحي يجب العمل به كما يجب العمل بالقرآن.

قال الله تعالى: ﴿ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا﴾ [المائدة: 3]، وقال سبحانه: ﴿وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ ۝ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ﴾ [النجم: 3-4].

المحور الرابع: فضل التفقه في الدين ومنهج الطلب

في الاستمرار على دراسة كتب الأصول دربة على الفهم والاستنباط، وفيها حماية من الخلط بين الدليل والرأي المجرد. والصبر على شرح كتاب كبير مثل «الإحكام» مجلسًا بعد مجلس من علامات الجدّ في طلب العلم.

قال رسول الله ﷺ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» [متفق عليه].