سلسلة دروس في قضايا المنهج- مبحث الإيمان- ( 3 ) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

1. حقيقة جنس العمل وأفراد العمل

يتناول الشيخ قضية "جنس العمل" و "أفراد العمل" وعلاقتها بالإيمان. يوضح أن القول بوجود شيء اسمه "جنس العمل" هو بدعة، ولكن لو افترضنا أن شخصًا ترك جميع أعمال الخير، فإنه يكون كافرًا. أما ترك بعض الأعمال الصالحة (أفراد العمل)، فهو مؤمن ناقص الإيمان.

يؤكد الشيخ أن هذه المسألة دقيقة ومهمة، لأنها تتعلق بتكفير المسلمين. فأهل السنة والجماعة لا يكفرون مرتكب الكبيرة ما لم يستحلها، بينما الخوارج والمعتزلة يكفرون مرتكب الكبيرة. فالتمييز بين جنس العمل وأفراده يساعد على فهم هذه المسألة بشكل صحيح.

2. أقسام تارك الصلاة

يبين الشيخ أن تارك الصلاة ينقسم إلى ثلاثة أقسام: الجاحد، والمتعمد غير المبالي، والمتكاسل الذي يصلي ويترك ويعتذر. الجاحد كافر بالإجماع. والمتعمد غير المبالي كافر أيضًا. أما المتكاسل، فأمره إلى الله.

هذا التقسيم مهم لفهم حكم تارك الصلاة، وتجنب التسرع في التكفير. فليس كل من ترك الصلاة يكون كافرًا، بل يجب التفريق بين من يجحد وجوبها ومن يتكاسل عنها.

3. عقائد الفرق الضالة في الإيمان (الخوارج والمعتزلة والمرجئة والجهمية والكرامية)

يشرح الشيخ عقائد الفرق الضالة في باب الإيمان، مثل الخوارج والمعتزلة والمرجئة والجهمية والكرامية. يبين أن الخوارج والمعتزلة يرون أن العمل شرط صحة في الإيمان، بينما المرجئة يرون أن العمل ليس جزءًا من الإيمان. أما الجهمية، فيرون أن الإيمان هو معرفة القلب فقط. والكرامية يرون أن الإيمان هو قول اللسان فقط.

يهدف هذا الشرح إلى تحذير المسلمين من هذه العقائد الضالة، وبيان أنها تخالف عقيدة أهل السنة والجماعة. ففهم هذه العقائد يساعد على تجنب الوقوع فيها.

مثال على ذلك، موقف الخوارج من مرتكب الكبيرة، حيث يرونه كافراً، وهو ما يخالف قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا﴾ [النساء: 48].