شرح كتاب عقيدة السلف واصحاب الحديث للصابونى لفضيلة الشيخ المحدث ابي حفص بن العربي الاثري

أولًا: أهمية دراسة كتب السلف

يشدد الشيخ الأثري على أهمية دراسة كتب السلف الصالح، وعلى رأسها كتب الاعتقاد والسنة. هذه الكتب تفتح آفاقًا علمية واسعة لطالب العلم، وتكون سببًا في عصمته من الزلل في الفهم والمنهج والاعتقاد. فالإسناد من الدين، وكتب السلف هي التي حفظت لنا هذا الدين صافيًا نقيًا.

ويشير الشيخ إلى أن كتب السنة المقصود بها كتب الاعتقاد، مثل كتاب السنة للإمام أحمد، وكتاب السنة لعبد الله بن أحمد، وكتاب السنة للخلال، وغيرها من الكتب العظيمة التي ألفت في اعتقاد ومنهج أهل السنة والجماعة.

قال تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة: 100].

ثانيًا: التعريف بكتاب "عقيدة السلف وأصحاب الحديث"

يقدم الشيخ تعريفًا بالكتاب موضوع الشرح، وهو كتاب "الفصول في بيان الأصول" أو "عقيدة السلف وأصحاب الحديث" للإمام الصابوني. يوضح الشيخ أن هذه الأسماء كلها صحيحة للكتاب، وأن الحافظ ابن حجر قد ذكره في كتابه "المعجم المفهرس" باسم "الفصول".

ويشير الشيخ إلى أن الكتاب اشتهر جدًا، وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء. كما ينبه إلى أن التحقيقات التي قامت على هذا الكتاب كثيرة، ولكنها للأسف يعوز أكثرها الدقة، ويذكر بعض الأخطاء التي وقع فيها المحققون.

ثالثًا: تنبيهات حول تحقيق الكتاب والتعليق عليه

يقدم الشيخ عدة تنبيهات مهمة حول تحقيق الكتاب والتعليق عليه. منها: عدم جواز الحكم على ما في الصحيحين، فما في الصحيحين قد أجمعت الأمة على صحته إلا أحرفًا يسيرة انتقدها الحفاظ.

كما ينبه إلى أن المخطوطة المشتركة للكتاب حديثة جدًا، وأنه لا داعي لمثل هذه التحقيقات المتكاثرة على كتاب واحد. وينصح طالب العلم بالتمكن من طلب العلم والاشتغال بصنعة التحقيق قبل الإقدام عليه.

ويوضح الشيخ أن من الأخطاء التي وجدت في بعض التحقيقات أن يترجم للمشاهير من العلماء في كتاب بأسانيد في الغالب لا يقرأه إلا طلبة العلم الذين يعرفون أمثال هؤلاء، ثم يأتي المحقق ليترجم في ثمانية أسطر أو في عشرة أسطر، فما الفائدة من تضخيم الكتب؟

رابعًا: شرح عنوان الكتاب ومعناه

يشرح الشيخ عنوان الكتاب ومعناه، فيقول إن "الفصول" جمع فصل، و"الأصول" تنقسم إلى قسمين: أصول الدين وهو التوحيد، وأصول الفقه وهو القواعد التي ينبني عليها استنباط الفقه من الكتاب والسنة.

ويوضح أن السلف هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وأصحاب الحديث هم أهل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكادت كلمة العلماء أن تتواتر أن الفرقة الناجية والطائفة المنصورة في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أهل الحديث.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ، لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ».

خامسًا: ترجمة موجزة للإمام الصابوني

يقدم الشيخ ترجمة موجزة للإمام الصابوني، فيذكر أنه الإمام العلامة القدوة المفسر المذكر المحدث شيخ الإسلام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن النيسابوري الصابوني. ولد سنة 373 هـ، وتوفي سنة 449 هـ.

ويذكر الشيخ بعض أقوال العلماء فيه، مثل قول الذهبي في سير أعلام النبلاء: "هو الإمام العلامة القدوة المفسر المذكر المحدث شيخ الإسلام". وقول البيهقي: "حدثنا إمام المسلمين حقًا وشيخ الإسلام صدقًا أبو عثمان الصابوني".