شرح ارشاد الفحول المجلس الرابع و العشرين فضيلة الشيخ ابو حفص بن العربى الاثرى
مقدمة حول شرح إرشاد الفحول - المجلس الرابع والعشرون
يهدف هذا الشرح القيّم للمجلس الرابع والعشرين من كتاب "إرشاد الفحول" إلى تبسيط مفاهيم أصول الفقه وعرضها بطريقة منهجية وواضحة. يعتبر كتاب "إرشاد الفحول" للإمام الشوكاني من أهم الكتب التي تناولت أصول الفقه بأسلوب عصري يجمع بين الأصالة والمعاصرة، ويساهم في فهم القواعد التي يعتمد عليها الفقهاء في استنباط الأحكام الشرعية.
يسعى هذا الشرح المقدم من فضيلة الشيخ أبي حفص سامي العربي الأثري إلى تمكين طلاب العلم والباحثين من فهم أعمق لأصول الفقه، وتطبيق هذه القواعد على المسائل الفقهية المعاصرة. كما يهدف إلى إحياء التراث الفقهي والأصولي وربطه بالواقع المعاش، مما يساهم في تطوير الفكر الإسلامي وتقديم حلول شرعية لمشاكل العصر.
المحاور الرئيسية للمجلس
1. تعريف الإجماع وحجيته
يتناول هذا المحور تعريف الإجماع لغة واصطلاحًا، وشروط انعقاده، وأنواعه، وحجيته في الشريعة الإسلامية. يوضح الشيخ أهمية الإجماع كمصدر من مصادر التشريع، وكيف أنه يعصم الأمة من الضلال.
كما يتم شرح الخلافات بين العلماء حول أنواع الإجماع، مثل الإجماع الصريح والإجماع السكوتي، وأي الأنواع يعتبر حجة ملزمة. يتم أيضًا تناول مسألة حجية إجماع أهل المدينة، وهل هو حجة مستقلة أم لا.
ويتم التركيز على أهمية الإجماع في حفظ الشريعة من التحريف والتبديل، وكيف أنه يضمن استقرار الأحكام الشرعية وثباتها. الإجماع هو دليل قاطع على صحة الحكم الشرعي، ولا يجوز مخالفته.
مثال معاصر: الإجماع على حرمة التدخين، حيث اتفق العلماء المعاصرون على حرمته لما فيه من أضرار صحية واقتصادية واجتماعية، بالقياس على الأدلة الشرعية التي تحرم الضرر والإسراف.
قال تعالى: ﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ ﴾ [البقرة: 143]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تجتمع أمتي على ضلالة».
2. شروط انعقاد الإجماع
يتناول هذا المحور الشروط اللازمة لانعقاد الإجماع، مثل اشتراط اتفاق جميع المجتهدين في العصر على حكم واحد، وعدم وجود مخالف منهم. كما يتم شرح مسألة انعقاد الإجماع بعد وفاة بعض المجتهدين، وهل يعتبر إجماعًا صحيحًا أم لا.
يشرح الشيخ أيضًا مسألة "مدرك الإجماع"، أي الدليل الذي استند إليه المجتهدون في الوصول إلى الحكم الشرعي. وهل يشترط أن يكون الدليل قطعيًا أم يكفي الظني؟ وما هو أثر اختلاف المدرك على حجية الإجماع؟
يتم التطرق إلى أنواع الأدلة التي يمكن أن يستند إليها الإجماع، مثل الكتاب والسنة والإجماع السابق والقياس، وكيف يتم الجمع بين هذه الأدلة في استنباط الأحكام الشرعية.
مثال معاصر: الإجماع على وجوب الزكاة في الأسهم والسندات، حيث اتفق العلماء المعاصرون على وجوب الزكاة فيها إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول، وذلك بالقياس على الأموال الأخرى التي تجب فيها الزكاة.
قال تعالى: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ ﴾ [الحشر: 7]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ».
3. حجية القياس وأنواعه
يتناول هذا المحور تعريف القياس لغة واصطلاحًا، وأركانه، وشروطه، وأنواعه، وحجيته في الشريعة الإسلامية. يوضح الشيخ أهمية القياس كمصدر من مصادر التشريع، وكيف أنه يساهم في استنباط الأحكام الشرعية للمسائل المستجدة.
يتم شرح أركان القياس الأربعة: الأصل، والفرع، والعلة، والحكم، مع توضيح كل ركن وشروطه. كما يتم شرح أنواع القياس، مثل قياس العلة وقياس الشبه وقياس الدلالة.
يتم التركيز على أهمية العلة في القياس، وكيف يجب أن تكون العلة مؤثرة ومناسبة للحكم، وأن تكون موجودة في الأصل والفرع. كما يتم شرح مسألة تخريج المناط وتنقيح المناط وتحقيق المناط، وهي الطرق التي يستخدمها الفقهاء لتحديد العلة في الأصل.
مثال معاصر: قياس تحريم المخدرات على تحريم الخمر، حيث إن العلة المشتركة بينهما هي الإسكار وإذهاب العقل، وبالتالي فإن المخدرات حرام مثل الخمر.
قال تعالى: ﴿ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ﴾ [الحشر: 2]
ورد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه قال: «أجتهد رأيي ولا آلو» عندما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن.
النقاط الزمنية المهمة
الإجماع لغةً: العزم والاتفاق. واصطلاحًا: اتفاق جميع المجتهدين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم في عصر من العصور على حكم شرعي.
يشترط لانعقاد الإجماع اتفاق جميع المجتهدين، وألا يكون هناك مخالف منهم.
الإجماع الصريح: أن يصرح كل مجتهد برأيه في المسألة ويتفقون على حكم واحد. الإجماع السكوتي: أن يقول بعض المجتهدين برأي في المسألة ويسكت الباقون، مع علمهم بالقول وقدرتهم على الإنكار.
الإجماع حجة قاطعة في الشريعة الإسلامية، ولا يجوز مخالفته.
الدليل الذي استند إليه المجتهدون في الوصول إلى الحكم الشرعي.
القياس حجة شرعية، وأركانه: الأصل، والفرع، والعلة، والحكم.
قياس العلة: أن تكون العلة في الأصل والفرع متحدة. قياس الشبه: أن يكون الفرع يشبه الأصل في بعض الصفات. قياس الدلالة: أن يدل الحكم في الأصل على الحكم في الفرع.
يشترط في العلة أن تكون مؤثرة ومناسبة للحكم، وأن تكون موجودة في الأصل والفرع.
هي الطرق التي يستخدمها الفقهاء لتحديد العلة في الأصل.
مثل قياس تحريم المخدرات على تحريم الخمر.
الرد على منكري القياس بالأدلة الشرعية والعقلية.
الأصول هي القواعد التي يعتمد عليها الفقهاء في استنباط الأحكام.
تطبيق القواعد الأصولية على المسائل المستجدة.
قصة توضيحية
قصة معاذ بن جبل رضي الله عنه: عندما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيًا ومعلمًا، سأله النبي صلى الله عليه وسلم: «بم تحكم؟» قال: «بكتاب الله». قال: «فإن لم تجد؟» قال: «بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم». قال: «فإن لم تجد؟» قال: «أجتهد رأيي ولا آلو». فضرب النبي صلى الله عليه وسلم صدره وقال: «الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله».
العبرة المستفادة: هذه القصة تبين أهمية الاجتهاد والرأي في استنباط الأحكام الشرعية، وأن الشريعة الإسلامية لا تحصر نفسها في النصوص الظاهرة، بل تتيح للعلماء الاجتهاد في فهم النصوص وتطبيقها على الواقع. كما تبين أن الاجتهاد يجب أن يكون مبنيًا على العلم والتقوى والإخلاص لله تعالى.
التطبيق العملي
- دراسة كتب أصول الفقه: البدء بدراسة الكتب الأصولية المبسطة ثم التدرج إلى الكتب الأكثر تفصيلاً، مثل "إرشاد الفحول" للإمام الشوكاني.
- حضور الدروس والشروحات: الاستماع إلى شروحات العلماء والمختصين في أصول الفقه، ومناقشة المسائل المطروحة معهم.
- تطبيق القواعد الأصولية على المسائل الفقهية: محاولة استنباط الأحكام الشرعية للمسائل المعاصرة باستخدام القواعد الأصولية التي تم تعلمها.
- المشاركة في الندوات والمؤتمرات: حضور الندوات والمؤتمرات التي تتناول موضوعات أصول الفقه، والاستفادة من آراء العلماء والباحثين.
- قراءة الفتاوى المعاصرة: الاطلاع على الفتاوى الصادرة من المجامع الفقهية والمؤسسات الإسلامية، ومحاولة فهم الأسس الأصولية التي اعتمدت عليها هذه الفتاوى.
- تجنب التعصب والتحزب: يجب على طالب العلم أن يكون متجردًا للحق، وألا يتعصب لرأي أو مذهب معين، وأن يتقبل الرأي الآخر إذا كان مبنيًا على دليل شرعي.
- التأكد من صحة المعلومات: قبل تطبيق أي قاعدة أصولية أو استنباط أي حكم شرعي، يجب التأكد من صحة المعلومات والأدلة التي تم الاعتماد عليها.
النقاط الرئيسية
- الإجماع هو اتفاق جميع المجتهدين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم في عصر من العصور على حكم شرعي.
- القياس هو استنباط حكم شرعي لمسألة جديدة بالقياس على مسألة أخرى ورد فيها نص شرعي.
- يشترط لانعقاد الإجماع اتفاق جميع المجتهدين، وألا يكون هناك مخالف منهم.
- أركان القياس أربعة: الأصل، والفرع، والعلة، والحكم.
- العلة هي الوصف المؤثر الذي يربط بين الأصل والفرع.
- دراسة أصول الفقه تساعد على فهم الشريعة الإسلامية وتطبيقها على الواقع.
- يجب على طالب العلم أن يكون متجردًا للحق وألا يتعصب لرأي أو مذهب معين.
- الإجماع والقياس يعتبران من أهم مصادر التشريع بعد الكتاب والسنة.
- الاجتهاد هو بذل الجهد لاستنباط الأحكام الشرعية من الأدلة الشرعية.
ملف Word (.docx) يحتوي على تفريغ كامل للمحتوى بدون توقيتات
![شرح كتاب المدخل إلى السنن الكبرى للإمام البيهقي |[ 25 ]| لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.](https://abuhafs.info/storage/thumbnails/videos/eJb1CfztapE.jpg)
