إغاثة المستغيث شرح الباعث الحثيث《 15 》لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

تنبيه قول الإمام الشافعي في موطأ مالك

يبدأ الشيخ بشرح قول الإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله عن موطأ الإمام مالك. يوضح الشيخ أن هذا القول قيل قبل ظهور صحيح البخاري ومسلم، وأن الموطأ كان يعتبر من أجلّ الكتب في ذلك الوقت. يناقش الشيخ مكانة الموطأ بين كتب الحديث الأخرى الموجودة في ذلك العصر.

كما يستعرض الشيخ آراء العلماء حول صحة أحاديث الموطأ، وخاصة المراسيل والبلاغات، وكيف يتم التعامل معها في علم الحديث. يوضح أن سبب عدم إدراج الموطأ في كتب الصحاح هو كثرة المراسيل والبلاغات الفقهية الموجودة فيه.

روايات الموطأ

يتناول الشيخ قضية روايات الموطأ المختلفة، ويوضح أن أشهرها هي رواية يحيى بن يحيى الليثي. يشير إلى وجود روايات أخرى مثل رواية القعنبي ومحمد بن الحسن، ويذكر جهود الشيخ سليم الهلالي في نشر الموطأ بروايات متعددة.

يستعرض الشيخ بعض الخلافات حول صحة نسبة بعض المخطوطات إلى رواية القعنبي. يذكر الشيخ أيضًا بعض المصنفات التي ظهرت في نفس الفترة الزمنية للموطأ، مثل سنن ابن جريج وابن إسحاق ومصنف عبد الرزاق، مع التأكيد على مكانة الموطأ المتميزة.

شروح الموطأ

يشرح الشيخ قصة طلب المنصور من الإمام مالك أن يلزم الناس بكتابه الموطأ، ورفض الإمام مالك لذلك، مما يدل على علمه وإنصافه. يستعرض الشيخ بعض شروح الموطأ الهامة، مثل كتاب التمهيد والاستذكار لابن عبد البر، ويشير إلى أهمية هذه الشروح في فهم الموطأ وتوضيح معانيه.

يذكر الشيخ أن الموطأ يحتوي على أحاديث مرسلة ومنقطعة وبلاغات، وأن ابن عبد البر قام بوصل هذه الأحاديث في كتابه. يشير إلى أن الموطأ يعتبر أصلاً لكتب الحديث الأخرى، وأن صحيح البخاري ومسلم يعتبران من المستخرجات عليه.

التحذير من التساهل في إطلاق وصف "الصحيح" على كتب الحديث

ينتقد الشيخ إطلاق بعض العلماء، مثل الحاكم والخطيب البغدادي، وصف "الجامع الصحيح" على كتاب الترمذي، موضحًا أن هذا تساهل كبير لوجود أحاديث منكرة وموضوعة في الكتاب. يسرد الشيخ أمثلة لبعض الأحاديث المنكرة والموضوعة الموجودة في الترمذي، ويوضح أسباب ضعفها.

كما ينتقد الشيخ قول الحافظ ابن السكن والخطيب البغدادي عن سنن النسائي بأنه صحيح، موضحًا أن هذا القول فيه نظر لوجود أحاديث ضعيفة ومنكرة ومعللة في الكتاب، بالإضافة إلى وجود رجال مجهولين ومجروحين في سنده. يسرد الشيخ أمثلة لبعض الأحاديث الضعيفة والمنكرة الموجودة في النسائي، ويوضح أسباب ضعفها.

ويختم الشيخ بالتحذير من التساهل في إطلاق وصف "الصحيح" على كتب الحديث، ويوضح أن هذا التساهل قد يؤدي إلى ترويج الأحاديث الضعيفة والموضوعة بين الناس.