إغاثة المستغيث شرح الباعث الحثيث《 12 》لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

مناقشة قول الحافظ أبي عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم

يتناول الشيخ الأثري في هذا المحور مناقشة قول الحافظ أبي عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم بأن "قل ما يفوت البخاري ومسلم من الأحاديث الصحيحة". ويستعرض الشيخ آراء العلماء حول هذا القول، بما في ذلك مناقشة ابن الصلاح لهذا القول وإشارته إلى أن الحاكم قد استدرك عليهما أحاديث كثيرة.

ويوضح الشيخ الأثري أن ابن كثير قد ناقش ابن الصلاح في ذلك، مشيرًا إلى أن البخاري ومسلم قد يلتزمان بعدم إخراج أحاديث لضعف رواتها عندهما أو لتعليل رواتها. ويسلط الضوء على أهمية فهم مناهج المحدثين وأسباب اختيارهم للأحاديث التي يخرجونها في صحيحيهما.

أقسام المستدرك على الصحيحين

يشرح الشيخ الأثري تقسيمات المستدرك على الصحيحين كما ذكرها ابن حجر العسقلاني في "النكت". ويذكر أن المستدرك ينقسم إلى أقسام، كل قسم منها يمكن تقسيمه إلى قسمين. القسم الأول هو أن يكون إسناد الحديث الذي يخرجه محتجًا برواته في الصحيحين أو أحدهما على صورة الاجتماع سالمًا من العلل.

ويوضح الشيخ الأثري مفهوم "صورة الاجتماع" وأهميته في تحديد ما إذا كان الحديث على شرط الشيخين أم لا. ويشير إلى أن الحاكم قد يقع في الوهم في استدراكه على الصحيحين، وذلك بإخراج أحاديث ليست على شرطهما أو سبق أن أخرجاها.

أوهام الحاكم في المستدرك

يبين الشيخ الأثري أن من أوهام الحاكم في المستدرك أنه قد يخرج أحاديث على ما كان منفردًا فيخرجه على صورة الاجتماع، وهذا ليس على شرطهما أصلاً. كما أنه قد يخرج أحاديث رواتها في الصحيحين لكن على سبيل الشواهد والمتابعات وليس في الأصول، ثم يدعي أنها على شرطهما.

ويشير الشيخ الأثري إلى أن الحاكم قد يخرج أحاديث عن رواة ليسوا في الصحيحين ويصححها، لكن لا يدعي أنها على شرطهما. ويؤكد أن كتاب البخاري ومسلم مختصران، ولا يلتزمان بإخراج كل صحيح.

أمثلة على استدراكات الحاكم الخاطئة

يعرض الشيخ الأثري أمثلة على استدراكات الحاكم الخاطئة، ومنها استدراكه لحديث رواه عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة، ثم يقول "صحيح على شرط الشيخين" مع أن البخاري قد أعله بالإرسال.

ويذكر مثالاً آخر وهو استدراكه لحديث الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر، ثم يقول "صحيح على شرط الشيخين" مع أن الترمذي قد أعله بالغرابة. ويؤكد الشيخ الأثري على أهمية التدقيق في الأسانيد والمتون قبل الحكم على صحة الحديث.

مثال على الآيات القرآنية و الأحاديث النبوية الشريفة ذات الصلة: قال تعالى في سورة الحجرات: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾ [الحجرات: 6]. هذه الآية تحث على التثبت والتحقق من الأخبار قبل تصديقها، وهو ما يتماشى مع منهج المحدثين في التدقيق في الأسانيد والمتون.