شرح صحيح البخاري قديم [ كتاب العلم ] الحديث ( 1 ) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

1. فضل العلم وأهميته

يتناول هذا المحور فضل العلم ومكانته العظيمة في الإسلام، وكيف أن الله تعالى رفع شأن العلماء وجعلهم ورثة الأنبياء. كما يبين أن العلم هو السبيل إلى خشية الله والتقرب إليه، وأنه أساس صلاح الفرد والمجتمع.

يشير الشيخ إلى أن الإمام البخاري بدأ كتابه بباب فضل العلم ليؤكد على أهمية هذا الأمر، وأن العلم لا يُعرَّف لأن العلم به تُعرف الأشياء. كما يوضح أن العرب البُسطاء كانوا يذكرون فضائل الأشياء دون تعريفها.

قال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [المجادلة: 11]

وقال تعالى: {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه: 114]

2. منهج الإمام البخاري في كتاب العلم

يشرح هذا المحور منهج الإمام البخاري في تبويب كتابه واختيار الأحاديث، وكيف أنه كان يعتمد على الآيات القرآنية والأحاديث النبوية في الاستدلال على المسائل العلمية. كما يبين أن الإمام البخاري كان يراعي الدقة في الرواية والتأكد من صحة الأحاديث قبل إدراجها في كتابه.

يوضح الشيخ أن البخاري قدّم الآيات على الأحاديث في باب فضل العلم لأن الآيات أدل على المراد. كما يشير إلى أن البخاري لم يذكر حديث معاوية "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين" في هذا الباب لأنه سيذكره في باب آخر.

3. العلم الشرعي وأقسامه

يتناول هذا المحور تعريف العلم الشرعي وأقسامه، وكيف أنه يشمل علم العقيدة والفقه والأخلاق والآداب. كما يبين أن العلم الشرعي هو الذي يفيد المسلم في معرفة ما يجب عليه من عبادات ومعاملات، وأنه أساس صلاح الدين والدنيا.

يبين الشيخ أن المراد بالعلم في باب فضل العلم هو العلم الشرعي، وهو العلم الذي يفيد معرفة ما يجب على المكلف من أمر عبادته ومعاملاته، والعلم بالله وصفاته.

4. أدب العالم والمتعلم

يتناول هذا المحور بعض الآداب التي يجب على العالم والمتعلم التحلي بها، مثل التواضع والإخلاص والصبر والحلم. كما يبين أن العلم لا ينال إلا بالتأدب مع العلماء واحترامهم، وأن العالم يجب أن يكون قدوة حسنة لطلابه.

يوضح الشيخ أن البخاري يشير إلى أدب العالم والمتعلم في باب "من سئل علما وهو مشتغل في حديثه"، وأن العالم يجب أن يتم حديثه أولا ثم يجيب السائل، وأن السائل يجب أن يتأدب ولا يشغل العالم عن إتمام كلامه.