شرح اغاثة المستغيث بشرح وتهذيب الباعث الحثيث للشيخ أبي حفص سامي بن العربي الاثري المجلس الرابع

1. استكمال الكلام عن الضبط وأقسامه

يستكمل الشيخ في هذا المجلس الحديث عن الضبط وأقسامه، وهما ضبط الصدر وضبط الكتاب. يوضح الشيخ كيفية معرفة كل نوع من أنواع الضبط، وأهمية الضبط في حفظ الحديث ونقله بشكل صحيح.

كما يشير الشيخ إلى أن الأصل في التعاريف أن تكون جامعة مانعة ومختصرة، أي أن التعريف يجب أن يجمع كل ما يصلح أن يدخل تحته ويمنع ما لا يصلح الدخول، وأن يكون مختصراً قدر الإمكان.

2. لماذا قيل "بنقل العدل الضابط" بدلاً من "بنقل الثقة" في تعريف الحديث الصحيح؟

يتناول الشيخ سؤالاً مهماً وهو: لماذا لم يتم استخدام لفظ "الثقة" في تعريف الحديث الصحيح، واستبداله بعبارة "العدل الضابط"؟ يوضح الشيخ أن لفظ "الثقة" قد يطلق ويراد به معانٍ أخرى غير المعنى الاصطلاحي، مثل الثقة في الدين والأمانة، وليس الثقة في الضبط والإتقان.

يذكر الشيخ أمثلة من أقوال العلماء في التوثيق، حيث يفرقون بين الثقة في الدين والثقة في الرواية، ويشيرون إلى أن بعض الرواة قد يكونون ثقات في دينهم وصلاحهم، ولكنهم ضعفاء في حفظ الحديث وإتقانه.

قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴾ [الحجرات: 6]. هذه الآية وإن كانت تتحدث عن التبين من خبر الفاسق إلا أنها تؤكد على أهمية التثبت في نقل الأخبار.

3. المعاني المختلفة لكلمة "ثقة" عند العلماء

يفصل الشيخ في المعاني المختلفة التي قد تطلق عليها كلمة "ثقة" عند العلماء، ويذكر ثلاثة معانٍ رئيسية:

• أولاً: الثقة في الدين وليس في الرواية، أي أن الراوي متدين وصالح وأمين، ولكن ليس بالضرورة متقناً للحديث.
• ثانياً: أن الراوي صحيح السماع، أي أنه حضر مجالس الحديث وسمع الروايات، ولكن قد لا يكون متقناً لها.
• ثالثاً: من لم يجرح، أي أن الراوي لم يذكر فيه جرح أو طعن من قبل العلماء.

يشير الشيخ إلى أن هذه المعاني تختلف عن المعنى الاصطلاحي للثقة، وهو العدل الضابط الذي يتقن حفظ الحديث ونقله.

4. الشرط الرابع من شروط الحديث الصحيح: عدم الشذوذ

يبدأ الشيخ في الحديث عن الشرط الرابع من شروط الحديث الصحيح، وهو عدم الشذوذ. يعرف الشيخ الشذوذ لغة بأنه المخالفة، ويذكر أن المخالفة تأتي على ثلاثة معانٍ: مخالفة الفطرة، ومخالفة الفقه، ومخالفة المصطلح.

يقدم الشيخ أمثلة لكل نوع من أنواع المخالفة، ويوضح كيف أن الشذوذ يؤثر على صحة الحديث.