التعليق على كتاب التعالم للشيخ بكر أبو زيد |[ 23 ]| شرح وتعليق فضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

1. التاليف في العقيدة: بين التقرير والنقد والرد

يشرح الشيخ الأثري أن التأليف في العقيدة يسلك طريقين رئيسيين: الأول هو التقرير والبيان، حيث يتم ذكر الأدلة الشرعية دون الخوض في النقد أو الرد. والثاني هو النقد والرد على المبتدعة، وهذا الطريق قد يتضمن بعض الإلزامات التي قد لا يتبناها العالم نفسه، ولكنه يستخدمها لإلزام الطرف الآخر.

ينصح الشيخ الأثري بضرورة قراءة مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم كاملة، وعدم الاكتفاء بقراءة أجزاء منها، وذلك لتجنب الوقوع في الفهم الخاطئ أو نقل كلام لا يتبناه المؤلف.

2. الخصام بين داعي الدليل وداعي التقليد

يتناول الشيخ الأثري الخلاف القائم بين من يدعو إلى العمل بالدليل الشرعي ومن يكتفي بالتقليد. يوضح أن التقليد هو اعتقاد قول الغير دون معرفة الدليل، وأن كلام الله وكلام النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمى تقليدًا، بل هو اتباع.

يشدد الشيخ الأثري على ضرورة ثبوت الدليل، خاصة الحديث النبوي، وضرورة فهمه فهمًا صحيحًا. ويحذر من التجريح بغير حق، ومن رفض الدليل الشرعي.

3. أهمية إجلال العلماء مع الأخذ بالدليل

يؤكد الشيخ الأثري على أهمية إجلال العلماء وتقديرهم، مع ضرورة الأخذ بالدليل الشرعي. ويرفض التعصب المذهبي الذي يؤدي إلى رفض الدليل أو تأويله بما يوافق المذهب.

ويستشهد بقول الإمام مالك رحمه الله: "ما منا إلا من رد أو رد عليه إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم".

4. خطر التعصب المذهبي

يبين الشيخ الأثري خطورة التعصب المذهبي، ويستنكر بعض الأقوال التي تدعو إلى اللعن أو السب لمن خالف المذهب. ويؤكد على أن العلم الشرعي يجب أن يكون مبنيًا على الدليل، وليس على التعصب والتحزب.

ويذكر ببعض الأقوال الخاطئة التي وردت عن بعض العلماء، مثل قول أبي الحسن الكرخي: "كل آية تخالف ما عليه أصحابنا فهي مؤولة أو منسوخة".

5. الدليل هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم

يشدد الشيخ الأثري على أن الدليل للمسلم هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم، وأن اتباع الدليل هو عين الحق والهدى. ويرفض أي قول يتعارض مع هذا الأصل.

ويذكر أن الأخذ بالدليل هو في حقيقته اتباع للإمام الذي يتبع الدليل، وأن هذا هو التقليد الصحيح.

ويستشهد بالآية الكريمة: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (آل عمران: 31).