شرح صحيح البخاري قديم [ كتاب العلم ] الحديث ( 10) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

باب من جعل لأهل العلم أياماً معلومة

يشرح الشيخ الأثري باب "من جعل لأهل العلم أياماً معلومة"، ويوضح أن تخصيص أيام معينة لمدارسة العلم ومذاكرته هو أمر جائز ومستحب، وهو رد على من ينكر ذلك بحجة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله. ويؤكد أن هذا التخصيص يدخل في باب تنظيم العمل وترتيبه، وأن الإسلام دين نظام وتقوى.

ويستدل الشيخ بفقه الإمام البخاري رحمه الله، الذي يرى جواز تخصيص أيام لمدارسة العلم، ويؤكد أن الدعوة إلى الله لا يقوم بها إلا من كان عنده علم وبصيرة، مستشهداً بقوله تعالى: "قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ" (يوسف: 108).

شرح حديث ابن مسعود رضي الله عنه

يتناول الشيخ شرح حديث ابن مسعود رضي الله عنه، الذي يذكر فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتخول الصحابة بالموعظة في الأيام، كراهة السآمة عليهم. ويوضح الشيخ أن هذا الحديث يؤكد أهمية الترفق بالناس في الدعوة إلى الله، وعدم إملالهم بالمواعظ المتكررة.

ويشير الشيخ إلى أن ابن مسعود رضي الله عنه كان يذكر الناس في كل خميس، وهذا دليل على جواز تخصيص أيام معينة لتعليم العلم وتذكير الناس. ويؤكد أن العالم ينبغي أن يكون حكيماً في دعوته، وأن يجعل الناس يشتاقون إلى دروسه، لا أن يملوا منها.

باب من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين

يشرح الشيخ باب "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين"، ويوضح أن التفقه في الدين هو علامة على إرادة الله الخير بالمسلم. ويؤكد أن المسلم الذي تفقه في الدين ينبغي أن يكون مريداً للخير لنفسه ولغيره، وألا يكون عالِم سوء يرضي المخلوق في معصية الخالق.

ويحث الشيخ العلماء على الإخلاص في النية، واتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم التكلم في الدين إرضاءً للمخلوقين. ويؤكد أن السكوت أكرم من الكلام بالباطل، وأن العالم الذي يخلص في عمله يرفع الله شأنه ويعزه في الدنيا والآخرة.

ويستدل الشيخ بقوله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ" (متفق عليه).