الوصف الظاهر المنضبط أساس المناسبة

عرّف ابن الحاجب المناسبة بأنها: "وصف ظاهر منضبط يحصل للعقل من ترتيب الحكم عليه ما يصلح أن يكون مقصوداً من حصول مصلحة أو دفع مفسدة". هذا التعريف يؤكد على أن الوصف الذي يُعتبر علة يجب أن يكون ظاهراً لا خفياً، ومنضبطاً لا مضطرباً، حتى يتمكن العقل من إدراك العلاقة بينه وبين جلب المصلحة أو دفع المفسدة. فمثلاً، السفر مظنة المشقة، والقتل العمد مظنة إزهاق الروح، وهذه أوصاف ظاهرة منضبطة يصح تعليق الأحكام بها، بخلاف الأوصاف الخفية أو غير المنضبطة التي لا يمكن للعقل الجزم بمناسبتها للحكم.