اللقاء لا يستلزم السماع: دقة المحدثين

يكشف الدرس عن دقة المحدثين في التفريق بين مجرد اللقاء أو الدخول على الراوي وبين سماع الحديث منه. فمثلاً، مكحول الدمشقي دخل على واثلة بن الأسقع وعاده في مرضه، ومع ذلك نفى أئمة كأبي حاتم الرازي سماع مكحول منه، واعتبروا روايته عنه مرسلة (منقطعة). هذا المثال يؤكد أن مجرد المعاصرة أو حتى اللقاء الجسدي لا يثبت السماع، وأن الرواية لا تُقبل إلا بالتحقق من وقوع السماع الفعلي للحديث، وهو ما يميز منهج أهل الحديث في التثبت.